Nel cuore autentico del diciassettesimo distretto viennese di Hernals, lontano dai flussi turistici convenzionali dell'Innere Stadt, si erge uno dei monumenti barocchi più affascinanti e ricchi di devozione teatrale di tutta l'Austria: la Chiesa del Calvario (Kalvarienbergkirche, ufficialmente dedicata a San Bartolomeo, Pfarrkirche St. Bartholomäus). Più che un semplice edificio ecclesiastico, questo straordinario complesso incarna una spettacolare "scenografia della salvezza", in cui un monumentale Sacro Monte scultoreo avvolge letteralmente l'architettura sacra, portando le stazioni della Passione di Cristo a un livello di verismo popolare senza eguali nella capitale asburgica.
La storia di questa chiesa è indissolubilmente legata alla turbolenta contesa religiosa che scosse Vienna tra il XVI e il XVII secolo. Nel Cinquecento, l'allora borgo vinicolo di Hernals era il feudo della nobile famiglia dei Jörger von Tollet, ferventi luterani che trasformarono il castello e la pieve locale nel baricentro del protestantesimo viennese. Migliaia di cittadini uscivano dalle mura della città per recarsi a Hernals e ascoltare le predicazioni evangeliche (in quello che veniva chiamato popolarmente l'Auslaufen nach Hernals).
Con la vittoria imperiale nella battaglia della Montagna Bianca e la vigorosa politica di Controriforma attuata dall'imperatore Ferdinando II d'Asburgo, i Jörger furono banditi, i loro possedimenti confiscati e assegnati al capitolo metropolitano del Duomo di Santo Stefano. Per ri-cattolicizzare il distretto e cancellarne il passato eretico, nel 1639 il gesuita Karl Musart e l'imperatore Ferdinando III istituirono una grandiosa processione penitenziale: una Via Crucis che collegava direttamente lo Stephansdom alla chiesa di Hernals. La distanza venne misurata con geometrica devozione per riprodurre con precisione millimetrica il cammino della Via Dolorosa di Gerusalemme (esattamente 5.420 passi dal pretorio di Pilato al Golgota).
Distrutto completamente dai soldati ottomani durante il drammatico Assedio di Vienna del 1683, il santuario risorse nel 1709 per volere della nobile "Confraternita dei 72 discepoli di Cristo" (Bruderschaft der 72 Jünger Christi). Al posto della precedente cappella isolata, fu ideata un'imponente collina artificiale a ferro di cavallo intorno alla chiesa, culminante in un Calvario scultoreo. L'attuale chiesa tardo-barocca a navata unica, opera voluta dai Padri Paolini, fu consacrata nel 1769 ed elevata a parrocchia autonoma da Giuseppe II nel 1784.
Nel Settecento, il Calvario di Hernals divenne la meta di pellegrinaggio più frequentata dell'Impero. Tuttavia, la devozione popolare si mescolava a un fervore tutt'altro che contemplativo: intorno alla chiesa fiorì il Kalvarienbergmarkt, il più antico mercato quaresimale di Vienna (risalente già al 1639). Tra venditori di salsicce, liquori, vino novello dei vigneti circostanti e giullari, le veglie notturne del venerdì attiravano folle rumorose e sfociavano spesso in incontri galanti e risse. La situazione divenne talmente scandalosa che l'austera imperatrice Maria Teresa dovette intervenire personalmente: con un decreto imperiale vietò le funzioni notturne e anticipò le preghiere al primo pomeriggio "per motivi di pubblica moralità".
Di quell'atmosfera d'epoca rimane viva ancora oggi la tradizione del giocattolo simbolo del mercato: il Bamkraxler (letteralmente colui che "si arrampica sull'albero"). Si tratta di un pupazzetto di legno e latta che scivola ritmicamente lungo un'asta metallica elastica, ispirato alla figura evangelica del pubblicano Zaccheo che salì su un sicomoro per vedere passare Gesù.
La visita alla Kalvarienbergkirche offre un'esperienza stratificata tra arte plastica barocca, architettura devozionale e gemme nascoste: